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五代十国著人物物介绍

李从厚 五代时期后唐第三位皇帝 (914934)
  李从厚(914年12月17日―934年5月24日),小名菩萨奴,后唐明宗李嗣源第三子(一作第五子 ),母为昭懿皇后夏氏 ,五代时期后唐第三位皇帝。天成元年(926年),授任金紫光禄大夫、检校司徒。天成二年(927年),改任河南尹。长兴元年(930年),受封宋王,兼任成德节度使。长兴二年(931年),加任检校太尉兼侍中,改任邺都节度使。长兴四年(933年),后唐明帝驾崩,李从厚即位于洛阳。应顺元......[详细]
  包颖,生卒年不详。五代十国时期饶州人。南唐名臣徐铉表弟。留有诗词一首,被录入《全唐诗》。又,表兄徐铉曾写诗一首寄送给他。包颖,女,蒙古族,1963年1月出生于内蒙古牙克石市,原籍黑龙江省肇源县,1983年8月参加工作,1995年1月加入中国共产党,大专学历,1992年7月毕业于东北财经大学财务会计专业,现任内蒙古自治区扎兰屯市政府副市长。包颖( 1973-01-01-2005-06-03),男,汉......[详细]
  巫伋(1099~1173),字子先,句容望仙乡(今东昌乡青山)人。自幼奋发上进,博览经、史,自强不息,文学功底浑厚,书诗兼优。南宋绍兴八年(1138年)中进士。任秀州华亭县青墩(今上海松江县西)盐场水路盐运官。继迁御史台、监察御史、同知贡举、谏议大夫、给事中、枢密院事兼参知政事。同期出任过金国使。巫身在朝廷,缅怀故乡,曾捐薪建造龙游山寺院(达巷村东一里),题额“昭圣”;并曾为茅山题诗。绍兴二十二年......[详细]
  耶律倍的次子。辽世宗耶律阮 的同母弟。耶律娄国生母为柔贞皇后萧氏。天禄五年(951年),亲哥哥辽世宗耶律阮遥授他武定军节度使。耶律察割杀世宗作乱,辽穆宗与耶律屋质听从林牙耶律敌猎之计,诱出察割,由娄国手刃察割。穆宗改授他南京留守。穆宗沉湎酒色,不理政事,娄国有觊觎皇位之心,应历二年(952年)七月廿一乙亥,政事令耶律娄国和敌猎密谋谋逆。事发被捕,娄国不服。穆宗反问:“朕为寿安王时,卿多次以此事说服......[详细]
  蔡元鼎(生卒年未详),字国宝,号蒙斋,漳浦县蔡坑(今赤岭前园村蔡坑)人。生于唐代末年,经五代衰乱,隐居蔡坑附近的大帽山,以文章自豪。宋初,屡次征召,均不出仕,在大帽山麓讲学。当时,经学久已荒废,蔡元鼎独辟性宗,潜心研究六经,讲明义蕴,前来听讲的学生先后近千人。蔡元鼎死后,被尊称为蒙斋先生。宋代学者朱熹题其祠匾额“立志圣贤”,称赞说:“白露零而苍葭不改其色,风雨晦而鸡鸣不改其音,使后之论世者瞻梁峰之......[详细]
钱佐 五代十国时期吴越国君主,941年―947年在位。 (928947)
  钱佐,原名钱弘佐,字元佑 (一作字祐) ,吴越王钱元瓘第六子,母许氏。 ,五代十国时期吴越国君主,941年―947年在位。后晋天福六年(941年)八月,钱元瓘病重不能起身,他发现内都监章德安为人忠厚,能够决断大事,便想把身后的事情托付给他,对他说:“弘佐年纪小,应当选择宗室中的年长者立之为主。”章德安说:“弘佐虽然年轻,但是众臣下佩服他的英明敏捷,请您不要为此忧虑!”钱元瓘说:“你能好好辅助......[详细]
  许坚,生卒年不详。 庐江(今属安徽)人。性朴野,有异术,多谈神仙之事。适意往来,行踪不定。或寓庐山白鹿洞,或居茅山,或游九华山。早年尝以时事干南唐李氏,以其狂戆,不为所用,遂拂衣归隐。中主保大时,以异人召,不至。宋太平兴国九年(984),自茅山再游庐山。后不知所终。生平见马令《南唐书》本传、《诗话总龟》卷四四、《十国春秋》本传。坚能诗,常于佛寺道观行吟自若。其《题幽栖观》、《游溧阳下山寺》等诗尤有......[详细]
朱友珪 五代十国时期后梁第二位皇帝 (884913)
  朱友珪(884年―913年3月27日),又名朱友球,小字遥喜,后梁太祖朱温第三子,母亳州营伎,五代十国时期后梁第二位皇帝。朱友珪初封郢王,历任左右控鹤都指挥使、莱州刺史。乾化二年(912年),朱友珪弑父登基,改年号为凤历。朱友珪继位后,大量赏赐将士以图收买人心,然众多老将颇为不平,而朱友珪亦荒淫无度,因此人心沸腾、民怨四起。凤历元年(913年),朱温的外孙袁象先、女婿-、儿子朱友贞与将领杨师厚等人......[详细]
钱传璟 (891~?)
  钱传璟(891年-10世纪),杭州钱塘(今浙江杭州)人,是五代十国的吴越国武肃王钱镠的第十五子。文穆王钱元瓘的弟弟,母亲庄穆夫人吴氏。同母兄弟钱传瑛、钱元璙、钱传璛、钱元琳。钱传璟开始担任湖州刺史,914年,后梁皇帝朱友贞下诏,选钱传璟为驸马都尉,检校尚书右仆射,守司农卿,后封霅国公。钱镠诸子十一人在917年后梁的诏书排序如下:钱传璟、钱传璙、钱传瓘、钱传璲、钱传懿、钱传(王瞿)、钱传球、钱传&#;......[详细]
  诚慧,五代后唐灵丘人。传说其母祈祷于五台山,身感怀孕,便生下诚慧。诚慧长大后,誓不配偶,到五台山的真容院拜法顺和尚为师。 诚慧曾在李牛谷背诵《华严经》,还给人们讲经说法,常召五、六名儒生-而听。儒生们很佩服诚慧,有时带来异花鲜果敬赠于他,而诚慧很生气地质问他们,答曰:“您是神仙,愿意做您的执事来侍奉您。”诚慧不同意,便离开了他们。诚慧为民除害,感动了后唐庄宗李存勖,庄宗同光元年(923)写......[详细]

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